西四北二条里的41中

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印钞厂舞狮队在排演

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◎杨浪（作念过老总的书生）

小学咱们班的王七才疏学浅。

某年研讨一张老相片，图上一骑自行车须眉，布景墙上贴满大字报，透澈六十年代中期景色。我在班群里问:这条街是何处？看着眼熟。王七顷刻恢复:西绒线巷子的31中。因为他们学校有几支搭脚手架的沙篙恒久泄漏在院墙墙角。

看画面，顿服，长揖。

前两天我写了沧州舞狮。王七又来话了——上世纪六十年代，41中除了有一支全市有名的饱读号队还有一支舞狮队，每年的“五一”“十一”游行中颠倒出彩。每年他们游行追念的饱读号队和舞狮队齐在校门口给街坊们再来一次饰演。灾祸的是自后在一次饰演中，因为礼花落在狮子身上引起大火烧死了演员，舞狮队被取消了。

这是北京民间舞狮活动的枢纽补遗。齐知谈白纸坊太狮，有规模的学校舞狮实在失记。

41中的前身是闻明的子民中学。刻下的贵寓中，一般齐觉得陈垣是子民中学首任校长。他那时任辅仁大学校长，知名度高。尽管身兼数职，还在中学教练国文和文体史。由于陈垣自身的地位和名气，还邀请到鲁迅、胡适、徐志摩等名家到子民中学授课。

子民中学造就严格，课外活动也十分活跃，有国乐演奏会、国剧研讨会、平中齐唱团、国画研讨会、演讲比赛。技击研讨会请的是那时北平国术名宿赵书豪。军乐队和管弦乐队的历史也要从上世纪三十年代开动。41中的舞狮队从哪年开动尚无贵寓，大约与南城太狮关联系，因为城区最有名的舞狮没旁东谈主了。

南城的白纸坊太狮刻下一经是国度级非遗传承。太狮老会开辟于清代乾隆五年（1740），到同治九年（1870）白纸坊地区的大户李庭朴、陈子鹤两东谈主重整太狮会，先后担任会首。陈子鹤晚清技艺的官职作念到炸药局长的四品大员，是以可不是一般的“大户”。

重整太狮会后，永定门里永安桥的舞狮艺东谈主刘五是第一代舞狮传东谈主。刘五是作念筛子的，花名“筛子刘五”。第二代狮艺传东谈主姓陆，第三代狮艺传东谈主是陆的女儿。

1908年，中国第一家官办新型印钞厂——度支部印刷局，创办于白纸坊地区。那时白纸坊太狮会里的好多东谈主齐进了印钞厂当工东谈主，从而在印钞厂把舞狮传承下来。是以第四代狮艺传东谈主为印刷厂工东谈主何金玉；第五代狮艺传东谈主为丁秉亮，东谈主称丁三爷；第六代、第七代舞狮传东谈主刘德海、杨敬伟齐是印钞厂工东谈主。每逢年节喜庆，北京枢纽活动的舞台上齐能看到白纸坊太狮的风范。

肖勇的噩梦到底是什么呢？他又为什么会被困在这个噩梦里长达十年呢？事情背后的真相到底是什么？

白纸坊太狮属于北派舞狮，一黄一蓝，有大有小，认真奔放浓烈，形神兼备。况兼它的副角布长一丈二尺，舞狮时前后可分可合，天真各样。

有说“北派应许喜庆，南派反清复明”的，二者齐是民间艺术，北狮正本多在行会和香会，南狮与武林帮会有着千丝万缕的联系。明末清初拔赵帜立汉帜之际，闽、粤、两广一些地区有反清复明的“六合会”组织，其间舞狮是一种伪装面貌。

杨敬伟与他场地的印钞厂工东谈主们，代表白纸坊太狮队先后参与过新中国开辟35周年、40周年、45周年、50周年、60周年在天安门广场举行的联欢晚会饰演。可惜41中舞狮莫得了，看一帮男孩女孩在白塔寺旁舞狮，会多亮眼！

王七这么的东谈主，也该持紧抢救。小学同学约会，就数他记起一堆60年前的童谣，什么“下雨了，冒泡了，老翁戴着凉帽了……”后头你能背全吗？2023.7.20

供图/杨浪葡京娱乐炸金花